Dynamis y Sunyata

IV

Ese Uno, aunque inmóvil, es más rápido que el pensamiento. Los sentidos nunca pueden alcanzarlo, pues siempre va delante. Aunque es inamovible, viaja más rápido que los que corren. Por Él, el aire que todo lo llena sustenta a todos los seres vivos.

Isa Upanishad

Inmóvil, inamovible. Pero viaja. ¿Cómo viajar sin moverse?
¿Se trata sólo de una metáfora para designar lo inaprehensible que resulta ese Uno?
¿O ese viaje ocurre en la dimensión temporal, siendo Él unidad con el espacio, pues todo acontece en Él?
En este último caso, asumiendo que Él es todo, y todo acontece en Él, y que el tiempo sólo existe en virtud del cambio y la transformación, y que éstos no ocurrirían sin la existencia de esta dimensión, entonces se podría interpretar este viaje como una proyeccióin temporal del Uno.
En ese sentido, siendo ese Uno el absoluto, éste viajaría más rápido que el pensamiento puesto que ya está en todos lados, desde el punto de vista espacial como temporal.

V

Se mueve y no se mueve. Está lejos y también está cerca. Está dentro y también está fuera de todo esto.

Isa Upanishad

Esto no hace más que reforzar la omnipresencia en conjunto con el concepto de dinamismo. Se podría interpretar como un flujo de lo mismo desde un locus a otro y vice versa. Nuevamente, para que el movimiento exista, hay una proyección temporal indudable.